تبليغاتX
سرخط

هفت سین قرآن کریم

هفت سین قرآن کریم

در قرآن کریم آیاتی است که با حرف "سین" آغاز شده و با سلام و درود به بندگان و ایامی خاص، بشارتهایی به صالحان داده شده است .

- سلام قولا من رب رحیم. ( یس/58)

از جانب پروردگاری مهربان به آنان سلام گفته می شود.

این ندای روح افزا و نشاط بخش و مملو از مهر و محبت خدا ، چنان روح انسان را در خود غرق می کند و به او لذت ، شادی و معنویت می بخشد ، که با هیچ نعمتی برابر نیست ، آری شنیدن ندای محبوب ، ندایی آمیخته با محبت و آکنده از لطف ، سرتا پای بهشتیان را غرق سرور می کند ، که یک لحظه ی آن بر تمام دنیا و آنچه در آن است برتری دارد.

از پیامبر اکرم (ص) روایت شده : " در همان حال که بهشتیان غرق در نعمتهای بهشتی هستند نوری بر بالای سرایشان آشکار می شود ؛ نور لطف خداوند که بر آنها پرتو افکنده است.

پس ندایی بر می خیزد که "سلام بر شما ای بهشتیان" ، نظر لطف خداوند چنان بهشتیان را مجذوب می کند که از همه چیز جز او غافل می شوند ، و همه نعمتهای بهشتی را در آن حال به دست فراموشی می سپارند.

2- سلامٌ علی نوح ٍ فی العالمین . ( صافات /79)

" درود بر نوح در میان جهانیان."

چه افتخاری از این برتر و بالاتر که خداوند بر حضرت نوح (ع)، سلام می فرستد ، سلامی که در میان جهان و جهانیان باقی می ماند و تا دامنه قیامت گسترده می شود ، سلام خدا توأم با ثناء جمیل و ذکر خیر بندگانش در قرآن کریم، کمتر سلامی به این گستردگی و وسعت درباره کسی دیده می شود ، به خصوص اینکه لفظ " العالمین" معنی وسیعی دارد که نه تنها همه انسانها ، بلکه عوالم فرشتگان و ملکوتیان را نیز در برمی گیرد.

3- سلامٌ علی اِبراهیم . ( صافات/109)

" درود بر ابراهیم."

در آیات پیش از این آیه ، به چگونگی بشارت دادن فرزندی بردبار و پراستقامت بر حضرت ابراهیم ، و جریان دستور ذبح اسماعیل -  فرزند ایشان - و تسلیم بودن هر دوی آنها بر این امر به میان آمده است ک پس از یاد آوری این قضایا ، خداوند می فرماید: سلام بر ابراهیم [ آن بنده مخلص و پاک باد.]

4- سلامُ عـَلی موُسی و هارون . (صافات/120)

" درود بر موسی و هارون."

درآیات پیش از این آیه ، خداوند ضمن آیاتی ، جریانات حضرت موسی و هارون را نقل می فرماید:

- ما این دو برادر و قوم آنها را از اندوه بزرگ رهایی بخشیدیم . ( صافات/115)

- ما آنها را یاری کردیم تا آنها بر دشمنان نیرومند خود پیروز شدند . ( صافات/116)

- ما به آن دو ، کتاب آشکار دادیم . ( صافات/117)

- ما آن دو را به راه راست هدایت نمودیم . ( صافات/118)

- ما ذکر و یاد خیر آنها را در اقوام بعد باقی وبرقرار ساختیم . ( صافات /119)

و بعد از یادآوری موارد فوق خداوند برآن دو سلام می رساند.

سلامی از ناحیه پرودگار بزرگ و مهربان.

سلامی که رمز سلامت در دین و ایمان در اعتقاد و مکتب، و در خط و مذهب است.

سلامی که بیانگر نجات و امنیت از مجازات و عذاب این جهان و آن جهان است.

5- سلامُ علی آلِ یاسین . ( صافات/130)

" درود بر پیروان الیاس"

خداوند می فرماید: ما نام نیک الیاس را در میان امتهای بعد جاودان کردیم.( صافات /129)

امتهای دیگر ، زحمات این انبیاء بزرگ ( الیاس وسلاله ی او ) را که در پاسداری خط توحید، و آبیاری بذر ایمان منتهای تلاش و کوشش را به عمل آوردند ، هرگز فراموش نخواهند کرد ، و تا دنیا برقرار است یاد و مکتب این بزرگ مردان فداکار زنده و جاویدان است.

تعبیر به " ال یاسین" به جای" الیاس" یا به خاطر این است که ال یاسین لغتی در واژه " الیاس" بوده و هر دو به یک معنی است ، و یا اشاره به الیاس و پیروان او است که به صورت جمعی آمده است.

6- سلامٌ عـَلیکُم طِبتُم فادخـُلوُها خالدین . ( زمر/73)

" ... سلام برشما ، خوش آمدید ، در آن درآیید و جاودانه بمانید.

در این آیه ، خداوند می فرماید که بهشتیان وقتی به بهشت می رسند ، در حالی که درهای آن گشوده شده است ، در این هنگام نگهبانان بهشت ، آن ملائک رحمت به آنها می گویند : سلام بر شما ، گوارا باد این نعمتها بر شما ، داخل بهشت شوید و جاودانه بمانید.

7- سلامُ هیَ حتّی مَطلَعِ الفـَجر. ( قدر/5)

" آن شب تا دم صبح ، صلح و سلام است . "

این آیه ، در توصیف شب قدر است . آن شبی است که قرآن درآن نازل شده و عبادت و احیاء آن معادل هزار ماه است ، خیرات و برکات الهی در آن شب نازل می شود و رحمت خاص الهی شامل بندگان می گردد و فرشتگان و روح در آن شب نازل می گردند.

منبع :خبرگزاری مهر

هر روزتان نوروز

نوروزتان پیروز

 

!! نوشته شده توسط طیبه مروت | 20:18 | سه شنبه بیست و نهم اسفند 1385 •

عکس نوجوانی منسوب به رسول خدا (ص) از کجا آمده است؟

نوشته:

 Pierree Centlivre & Micheline Centlivres-Demont

 ترجمه : هادی جعفریان

سالهاست که تصویری به عنوان تصویر نوجوانی رسول خدا (ص) در ایران انتشار می یابد. بسیاری از مردم در عین نشان دادن علاقه شان به این تصویر، این پرسش را مطرح می کنند که تصویر یاد شده از کجا آمده است؟ شنیده شده است که کسانی در پاسخ می گویند این تصویری است که بحیرای راهب در سفری که حضرت به همراه عمویش ابوطالب به شام داشت، آن را کشیده است. اما در واقع درستی این پاسخ در معرض تردید قرار دارد.

مقاله زیر کوششی است برای بازشناسی منبع اصلی این تصویر. نویسنده استدلالهای خاص خود را دارد و تلاش کرده تا نشان دهد اصل این تصویر از کجا آمده است. شاید باب بحث در این باره همچنان باز باشد.

 پیشنهاد می کنم اصل متن را در سایت کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام وایران بخوانید....

!! نوشته شده توسط طیبه مروت | 9:22 | سه شنبه بیست و نهم اسفند 1385 •

" الصحیح من سیره النبی " منتشر شد

کامل ترین سیره پیامبر (ص) نوشته علامه سیدجعفر مرتضی العاملی

در پایان سال پیامبر اعظم(ص) منتشر شد.

سید محمد مرتضی فرزند علامه در این رابطه به "...سر خط" گفت:

این مجموعه ۳۵ جلدی که نگارش آن از ۲۷ سال پیش وبه بهانه کلاسهای درس استادآغاز شده بود در خردادماه سال جاری ودر هنگامه جنگ ۳۳ روزه اسرائیل وحزب الله به پایان رسید.

 وی در ادامه افزود:این مجموعه به بررسی سیره سیاسی واجتماعی پیامبر پرداخته وآخرین جلدهای منتشره هنوز به فارسی ترجمه نشده است.

گفتنی است : "الصحیح " که به اذعان بسیاری از مورخان یکی از بهترینهای سیره پیامبر است امسال برای بار دوم به عنوان کتاب سال جمهوری اسلامی برگزیده شد.

موسسه دارالحدیث در ایران و انتشارات المکتبه الدراسات الاسلامیه بیروت ناشر این اثر می باشند.

نویسنده این اثر ارزشمند اندیشمند لبنانی است که چندی پیش مصاحبه ای از وی در همین وبلاگ در معرض دید شما قرار گرفت.

برای مشاهده متن اینجا را کلیک  کنید....

!! نوشته شده توسط طیبه مروت | 20:39 | دوشنبه بیست و هشتم اسفند 1385 •

به یاد دوست

ما مشهدی ها ارادت عجیبی به مولای غریبمون امام رضا داریم

امشب شب شهادت امام است.  تصویری  از بارگاه ایشان برایتان می گذارم تا شما هم از راه دور زائرش باشید...

!! نوشته شده توسط طیبه مروت | 16:58 | دوشنبه بیست و هشتم اسفند 1385 •

به یاد امام مهربانی ها، علی بن موسی الرضا(ع)

 
ن و القلم و مايسطرون


سوگند به عشق،
سوگند به قلم،
سوگند به قلمي كه با عشق نوشتن را براي تو آغاز كرد و سطرسطر اوراق جود را با چكامه و سروش مهر تو درآميخت.
سوگند به نام تو، كه «رضا»ي حق، «رضا»ي توست و علوش تعالي روح.
سوگند به بزرگي تو و پدران گرامي ات كه در «الست» سرود دلدادگي را در ركاب ولايتتان سرداديم، تا جانمان، جان گيرد از يادتان و هستي مان رونق از وصال كرامتتان.

والفجر


سوگند به سپيده دم، آنگاه كه زاده شدي و نداي سبحان ا... تو با هلهله عاشقانه افلاكيان درآميخت.

والشمس و الضحيها


سوگند به خورشيد و تابندگي اش!
كه ذره ذره وجودمان چون زنجيره اي ناگسستني به او پيوند خورده است و خدا كند كه لحظه اي گرماي مهرباني اش را از ما دريغ نكند كه اگر چنين شود، مسطور سياهي شب خواهيم شد.


والنهار اذا تجلي

 سوگند به روز، آن هنگام كه تجلي كند و او متجلي مي شود در لحظه لحظه شبهايي كه ظلمت مان سازنده آن بود و باز هم رأفت اوست كه راضي مان مي كند؛ «و لسوف يرضي»

لااقسم بهذاالبلد


و سوگند به اين شهر مقدس! كه عرشيان بر خاك نشينان آن غبطه مي خورند! سوگند به سرزميني كه «مشهد» تو شد، سوگند به خاكي كه چون پذيراي تو گشت، «ارض اقدس» شد منزلگاه بهشتيان.
سوگند به سرزمين خورشيد، به آن هنگام كه در آن درخشيد و سوگند به منزلگه آفتاب آنگاه كه شعاع نورش، شعاع شور و عشق شد براي واژه هاي زميني مان و هستي ما مبارك شد به تبريك آسمانيان كه «هست»مان از «هست» او شد و قدومش بر ديدگانمان و خاك پايش توتياي چشمان ما.
و انوار وجودش طراوتي دوباره بخشيد به انديشه هايمان تا برخيزد، وضو سازد و بنگارد براي اويي كه همه ما را شاعر عاشقانه هاي ولايي اش ساخت.

!! نوشته شده توسط طیبه مروت | 16:21 | دوشنبه بیست و هشتم اسفند 1385 •

به مناسبت سالگرد شهادت امام حسن مجتبی (ع)

صلح در وادي مصلحت

روايتي ديگر از انديشه سياسي امام حسن(ع)


حسن بن علي(ع)، دوران كودكي خود را در مدينه و در دوراني نسبتاً متلاطم سپري كرد. حضرت تا 7 سالگي از محضر پيامبر(ص)، بهره جست و به گواه تاريخ شبيه ترين افراد به پيامبر(ص) در سيما و سيرت بود.
رحلت پيامبر(ص)، ماجراي سقيفه، سلب حق خلافت علي(ع) و ماجراي كوچه و شهادت مادر- كه تنها شاهد ماجرا بود- همگي در بطن افكار او ماندگار شد.
پس از شهادت فاطمه(س)، در كنار علي(ع) فراتر از يك فرزند خدمت كرد و غربتهاي پدرانه را شاهد بود. آغاز خلافت ظاهري اميرالمؤمنين(ع) و هجرت به كوفه، سرفصل ديگري را در زندگي اش گشود. خلافت پنج ساله علي(ع) بر امت اسلامي كه عاري از تنش و درگيري نبود، او را بيش از پيش با فضاي فكري موجود آشنا ساخت؛ جنگهاي پياپي در دوران حكومت علي(ع)، تضاد فكري و تظاهر در رفتار اطرافيان، صفين، جمل و نهروان، جبهه بنديهاي مختلف در برابر تفكر علي(ع) و ملتي كه بيش از گذشته راه چند پاره شدن را در پيش گرفته بود و مهمتر از همه شيوه مديريت امام علي(ع) و نحوه برخورد او با مخالفان داخلي و خارجي، همگي آنچه را كه تحت عنوان جامعه مسلمين تعريف مي شد، پيش روي امام حسن(ع) قرار مي داد.
ترسيم فضاي فكري جامعه پس از اميرالمؤمنين(ع)....

ادامه مطلب....


ادامه مطلب
!! نوشته شده توسط طیبه مروت | 20:45 | شنبه بیست و ششم اسفند 1385 •

نینوا پس از چهل روز

 

زمین از گرمای سوزان آن روزها، تب دار است و بی آبی ترکهای بی هویتی را بر پهنه آن نقش بسته ...

نینوا، این سرزمین تاریخ ساز ...

نینوا، چهل روز است که در تاریخ پیدا شده است و چه سخت بر او گذشت این چهل روز و چهل شب.

شبهایی که او از اتفاقاتش بر مردمی که بودنشان را در التزام بودن «ابن زیاد» تفسیر کرده بودند، هویتشان، دیگر روایتگر خلیفة اللهی نبود، میزبانانی که تشنگی راه سفر را برای میهمان نه با پیاله آبی و شربتی که با جام خون جشن گرفتند و آنانی که نور را برای روشنایی دعوت کردند، اما تابش اشعه های ایمان را در پس پرده ضخیم خواهشهای دنیوی مدفون ساختند- و چه بد مردمی بودند و چه بد میزبانانی-، نفرین فرستاد. که نامش را با خون حسین(ع) بر صفحه تاریخ نگاشتند.

و نینوا شرافت یافت به میمنت خون حسین(ع).

... و اینک چهل روز از روز واقعه، گذشت.

ندامتها گرچه گوش را کر کرده بود، اشکها گر چه پهنای صورت نادمان را پوشانده بود و شمشیرها گرچه از غلاف غفلت بیرون آمده بود ... ، اما دیگر نمی توانست آنچه را رخ داده بود، تفسیر کند.

چه گذشت در صفحه صفحه تاریخ این سرزمین ... ؟

نینوا! تو شرافت یافتی به خون خدا که خون حسین(ع)، خون خدا بود و عظمت یافتی به بزرگی بزرگان قوم بشر ...

با تو سخن می گویم!

با تویی که نمی توانم بر خاک گرمت پا گذارم که در هر وجب آن، خونی در راه احیای حقیقتی برای بشر ریخته شده است ...

تاریخ به ما گفته بود که این سرزمین رازدار بزرگترین راز خلقت خواهد بود. و من امروز با همه وجود، سنگینی این راز را بر دوش تو احساس کردم و چه صبوری تو، نینوا!

فرات! بی آب شوی که فرزند فاطمه(س) در کنار تو تشنه جان داد. هنوز فریاد «یا ابتا العطشانای» فرزندان حسین(ع) به گوش می رسد و من اینک تو را با اولین غسل زیارت حسین(ع) متبرک خواهم کرد.

***

این جا سرزمین عشق است. سرزمین بیدار شده از خفتگی جهل، این جا سرزمینی است که صحابه باران دست بیعت جاودانگی دادند با نبض آفتاب، و من این جا روایتگر دشت کربلا!

... محرم می شوم به اشتیاق طواف عشق، و همچون حاجیان با هر قدمی که برمی دارم ذکر خدا را بر لب جاری می سازم که من زائر کوی حسینم ...

«عطیه»! دستم را بگیر که چشمانم توان دیدن ندارد. قبر حسین(ع) را نشانم ده و بگذار تا آرام گیرم بر آستان جانان ...

ادامه مطلب....


ادامه مطلب
!! نوشته شده توسط طیبه مروت | 22:4 | جمعه هجدهم اسفند 1385 •

گزارش تصویری از دمشق

همراهان خوب دنیای مجازی

من از رایزنی فرهنگی ایران برای شما یک گزارش تصویری ارسال می کنم.

مرقد حضرت زینب(س)

حضرت رقیه(س)

مسجد اموی (سرزمین عبرتها)

مرقد حضرت یحیی

کوه تاریخی قاسیون

يكى از مناطقى كه قدمت و سابقه آن بر شهر دمشق نيز افزون است قاسيون مى باشد. بر اساس رواياتى قبل از آنكه شهر دمشق ساخته شود، مردم بر دامنه كوه قاسيون كه امروز به صالحيه معروف است زندگى مى كردند و سالها بر همين منوال مى گذشت تا اينكه بدنبال افزايش ‍ جمعيت خود به بناى شهر دمشق پرداختند  لذا بايد گفت آثارى كه در دامنه اين كوه قرار دارد گاهى قدمت آنها از آثار داخل شهر دمشق نيز بيشتر است . اين كوه نزد مردم دمشق از تقدس خاصى برخوردار مى باشد چرا كه شاهد حضور انبياء الهى بوده و حتى بعضى از آنان را در دامن خود مدفون ساخته است . رواياتى در فضل اين كوه نقل شده است از جمله اينكه : ابوقتاده گويد: منظور از تين در قرآن كريم والتين و الزيتون كوه دمشق ( قاسيون ) است . گويند در پائين اين كوه ، آدم ابوالبشر سكونت داشته ، و در بالاى آن قابيل - برادرش هابيل - را كشته در شرق آن (در منطقه برزه ) حضرت ابراهيم عليه السلام بدنيا آمده ، در سمت غرب آن حضرت مسيح و مادرش مريم پناه گرفته اند و ام حنه ، مادر مريم در دامنه آن ساكن بوده است .

مقبره محی الدین عربی  

!! نوشته شده توسط طیبه مروت | 11:58 | چهارشنبه شانزدهم اسفند 1385 •

چهلمين روز درگذشت استاد علي دواني

چهره ماندگار تاريخ معاصر ايران

استاد علي دواني ،  كه از چهره هاي شاخص حوزه علميه قم در دهه هاي 30 و 40 بود تا به امروز در عرصه هاي مختلف فرهنگي به ويژه تحقيقات تاريخي منشأ خدمت ارزشمندي به جهان اسلام بود.

حجةالاسلام علي دواني در سال 1308 در كازرون استان فارس ديده به جهان گشود. وي در سال 1322 به نجف اشرف عزيمت كرد و دروس مقدماتي و عالي حوزه را در محضر شيخ عبدالحسين خراساني، مرحوم شيخ احمد اردبيلي، شيخ كاظم تبريزي، شهيد آيةا... مدني و ميرزاعلي فلسفي گذراند، سپس در سال 1327 به ايران بازگشت و در محضر بزرگاني چون؛ امام خميني(ره)، آيةا... بروجردي، آيةا... طباطبايي و ... تلمذ كرد و از سال 1348 به تهران آمد و به تحقيق و تأليف پرداخت كه حاصل آن انتشار بيش از يكصد و ده جلد كتاب در حوزه علوم اسلامي است.

وي براي نخستين بار زندگينامه بزرگان از عصر غيبت صغري امام زمان(عج) تا قرنها بعد را تدوين كرد و نسل حاضر را با «مفاخر اسلام» آشنا نمود.

مهمترين اثر استاد دواني «نهضت روحانيون ايران» است كه آن را در سال 42 و در 11 جلد به رشته تحرير در آورد.

برخي وي را اولين نويسنده تاريخ انقلاب مي دانند، اثر مشهور او در اين زمينه كتاب «نهضت سه ماهه روحانيت» است كه به وقايع سال 40 و موضوع انجمنهاي ايالتي و ولايتي مي پردازد.از ديگر فعاليتهاي مرحوم دواني مي توان به انتشار مقالات مطبوعاتي اش اشاره كرد. وي از بنيانگذاران مجله «مكتب اسلام» بود و حتي پيش از آن در مجله «حكمت» كه در دهه 20 در قم منتشر مي شد، مقالاتي مي نوشت.استاد علي دواني كه از مشاهير تاريخ نگاري معاصر بود همواره مورد توجه پژوهشگران و انديشمندان كشورمان قرار داشت: استاد رسول جعفريان از پژوهشگران عرصه تاريخ با نگاهي به فعاليتهاي علمي مرحوم دواني گفت: وي از نسل نوانديش حوزه علميه قم بود و در كنار دوستان خود تحولي را در سبك و سياق نوشته هاي ديني ايجاد كرد.وي در ادامه توضيح داد: از بهترين آثار ايشان شرح حال آيةا... العظمي بروجردي است كه به نوعي تاريخ حوزه علميه قم به شمار مي رود.

جعفريان با اشاره به حوزه فعاليتهاي مرحوم دواني، افزود: وي كارهاي سودمندي در زمينه سيره نبوي انجام داد و در مجموع مي توان گفت استاد دواني گام مهمي را در تاريخ نگاري، چه در تاريخ اسلام و چه تاريخ معاصر، برداشته است و به اعتقاد من از چهره هاي ماندگار تاريخ معاصر ايران به شمار مي رود.حجةالاسلام سيداحمد خاتمي نيز با بيان اينكه استاد دواني براساس وظيفه قلم مي زد، گفت: بي ترديد فقدان ايشان خلاءيي جبران ناپذير است.وي افزود: مرحوم دواني از دلدادگان انقلاب بود.

!! نوشته شده توسط طیبه مروت | 19:47 | شنبه پنجم اسفند 1385 •

نقطه كورفرهنگي در آموزش وپرورش!

 

خبر برگزاري آزمون توهين آميز ضمن خدمت فرهنگيان  تهران كه منجر به احضار وزير آموزش وپرورش به كميسيون فرهنگي مجلس  شد، اين روزها مورد توجه بسياري از مردم متدين قرار گرفته است.

من هم مثل هر شهروند مسلمان،وقتي سوالات را در سايت انتخاب ديدم بسيار متاثر شدم.

در اين كه چرا اين اتفاق افتاد و سوالات به قدري توهين آميز بود كه بوي هر گونه توطئه اي به مشام مي رسيد وبيش از همه وحدت شيعه وسني در معرض مخاطره قرار گرفت، جاي بحث است!

اما يك سوال مطرح است كه چرا هيچ عكس العملي  به اين اتفاق نشان داده نشد؟

آيا توهين به پيامبر آن هم در سال پيامبر(ص) اتفاق كوچكي است؟

شايدهم كسي از محتواي سوالات خبر ندارد ؟

 تمام اين اما واگرهاي موجود در يك مساله خلاصه مي شود وآن هم ضعف در فضاي معرفتي آموزش وپرورش است.

آموزش وپرورش ، كه سازنده ومهندس سنگ بناي اوليه ساختمان  فرداي اين مرز وبوم است، از يك بيماري مهلك رنج مي برد وآن ايست در نقطه كوري است كه اگر فاجعه بخوانيم سخن به گزاف نگفته ايم.

بيگانه ترين تئوري ها در حوزه فرهنگ وتاريخ معاصر در برخي مدارس ما به دانش آموزاني كه به لحاظ روحي ورواني وابستگي شديدي به معلم خود دارند آموزش داده مي شود، ويقينا شما هم مثل من نمونه هاي فراواني از تغيير  در گرايشات سياسي وفرهنگي  دانش آموزان توسط برخي معلمان داريد.

دولت نهم، با شعار دين گرايي وارد ميدان شد و متدينان جامعه به اميد بهبود وضعيت فرهنگي وبخصوص فرهنگ ديني پاي صندوقهاي راي حاضر شدند. گرچه در بسياري از موارد نمي توان از عملكرد خوب دولت چشم پوشي كرد اما در حساس ترين امور نقاط كور بسياري ديده مي شود كه نمونه بارزآن وزارت آموزش وپرورش وآموزشهاي ضمن خدمتي است كه به معلمان داده مي شود ونتيجه آن همان شد كه در جملات گذشته بيان شد؛ يعني تغيير نگرش فرهنگي وسياسي يك انسان!

آنچه مهم است ، اين است كه سياستي كه مجريان امروز جامعه با گسترش آن موافق نبودند هيچ تغييري نكرده است وآنچه در يك دهه گذشته كاشته شد امروز درو مي شود.

آموزش وپرورش،به يك خانه تكاني اساسي نيازمند است.ويقينا تعويض مديران و جايگزيني افرادي كه تجربه مديريتي ندارند وباب شكل گيري مشكلات ديگري را باز خواهند كرد، مقصود نظر نيست بلكه آنچه امروز آموزش وپرورش ، بلكه اكثر نهادهاي فرهنگي ما نيازمند است استفاده از فكرهاي سالم در مسندهايي است كه تفكر سازند؛ تفكر يك معلم ويا تفكر يك جامعه!


ادامه مطلب
!! نوشته شده توسط طیبه مروت | 20:17 | جمعه چهارم اسفند 1385 •

مستند «شش گوشه عرش» در کربلا کلید خورد

مستند «شش گوشه عرش» در کربلا کلید خورد

مستند تلویزیونی «شش گوشه عرش» در خصوص ساخت ضریح مطهر امام حسین(ع) در کربلا کلید خورد.

مهدي راونجي ، نويسنده ومحقق اين مجموعه در گفت و گو با "...سرخط" گفت:  همزمان با حضور هیئت امنا ساخت ضریح امام حسین(ع) در کربلا، گروه مستند ساز تهیه فیلم « شش گوشه عرش» کار خود را در خصوص ساخت این فیلم مستند آغاز کردند.

 این مستند به سفارش هیئت امنا ساخت ضریح جدید حرم مطهر امام حسین به تهیه کنندگی عباس یداللهی و کارگردانی رسول ملاقلی پور تهیه خواهد شد. رضا راغبیان تصویر و صدا، مهدی راونجی نویسنده و محقق و محمود پارچه‌باف به عنوان مجری طرح، از  دیگر عوامل تولید این فیلم مستند هستند .

 

 

!! نوشته شده توسط طیبه مروت | 19:44 | جمعه چهارم اسفند 1385 •

باقرالعلوم(ع)، بزرگترین مرجع اصلاحات دینی

نگاهی به علل رویکرد علمی- فرهنگی پیشوای پنجم(ع)

باقرالعلوم(ع)، بزرگترین مرجع  اصلاحات دینی

 

ظهور اسلام و انتشار آن در کمتر از صد سال در میان اقوام و ملل گوناگون موجب تحقق رسالت جهانی پیامبر(ص) و جذب فرهنگهای بشری گردید، به گونه ای که با تلفیق آنها با فرهنگ و تمدن اسلامی، سنگ بنای فرهنگ و تمدن عظیمی برای بشریت نهاده شد.

وجود عناصر استدلالی منشعب از وحی باعث تغییر در ساختار ارزشی نظام فرهنگی جهان بشری گردید، اما این مهم به آسانی به دست نیامده و هر گامی که برای تحقق این آرمان برداشته شد، حاکی از سالها رنج، تلاش و همت والای پیشوایان معصوم(ع) است.

پس از رحلت پیامبر (ص)، قرآن به عنوان تنها منبع شناخت و معرفت اسلامی مطرح شد، اما بدیهی است که فهم متن آن به مفسرانی نیازمند بود که به ظاهر و باطن آن واقف باشند. حال آن که شرایط سیاسی حاکم بر جامعه، این مفسران بحق را به انزوای نسبی سیاسی و اجتماعی فرو برده بود.

آنچه مسلم است، این که این اتفاق باعث انزوای فکری و فرهنگی اهل بیت پیامبر(ع) نشد. چرا که آن دسته از کسانی که به عنوان عالمان جامعه - که بعضاً به دربار وابسته بودند- مطرح بودند، نتوانستند با استفاده از شیوه های نادرست خود به پرسشهای اعتقادی مردم پاسخ گویند.

به گزارش  بازتاب  نتیجه این سانسور فکری در جامعه پس از پیامبر(ص)، شکل گیری جریانهای منحط فکری منبعث از فلسفه یونان و متأثر از اسرائیلیات و انحراف برخی از سازمانهای عقیدتی مسلمانان از مسیر حق اسلام بود. در این میان حضور امامان معصوم(ع) به عنوان وارثان به حق میراث پیامبر(ص)، از ایجاد انحراف در اساس دین و جامعه جلوگیری می کرد و از التهابات فکری و عقیدتی آن می کاست.

  


ادامه مطلب
!! نوشته شده توسط طیبه مروت | 13:44 | چهارشنبه دوم اسفند 1385 •

اطلاع رسانی ممنوع!

 

خبر فیلتیرینگ سایت بازتاب , واکنشهای متفاوتی در بازار داغ مطبوعات گذاشت.

اخبار متفاوتی از گوشه وکنار شنیده شد.هرکس از دری گفت ؛ از عماد افروغ گرفته تا کارشناسان رسانه ای!

  اما آنچه قابل تحسین بود همت خوب بچه های "بازتاب" در اثبات بی گناهی شان.

بازتاب سایت تاثیر گذاری در مسایل سیاسی است (اگرچه در بعد فرهنگی ضعیف عمل کرده) وبازدید کنندگان زیادی هم دارد. خبر تعطیلی اش حتی برای مردم هم ناراحت کننده بود.به سید عمار  کلانتری , فواد صادقی و همه خبر رسانان خوب بازتاب به خاطر محبوبیتی که بی دلیل به دست نیامده تبریک می گویم.

اما وزیر محترم که نمی دانیم از افتخار رسانه ای بودن دیگر قرار است کجا  استفاده کند؟!

آقای صفار!

بذر فکر واندیشه در یک فضای یک متری رشد نمی کند....

چند خبر ر ا در این زمینه بخوانید


ادامه مطلب
!! نوشته شده توسط طیبه مروت | 9:22 | سه شنبه یکم اسفند 1385 •

RSS